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〖One〗、小饼如嚼月，中有酥与饴。
——宋.苏东坡《咏月饼》释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。〖Two〗、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。
——近代.施景琛的《中秋词》释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。〖Three〗、形殊寒具制，名从食单核。
巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。
——清.袁景澜《咏月饼》释义：该诗描写了月饼的制作工序〖Four〗、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。
——清.彭蕴章《幽州土风俗》释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。〖Five〗、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。
1.寄明月的头发通常会用发夹或发带将头发束起来，然后分为上下两部分。
2.下面的头发再分为两股辫子，每股编成两股三股辫，然后将它们绕在头发束的下面，最后用发卡固定。
上面的头发再编成鱼尾辫，然后也绕在下面的头发周围，最后让它自然垂下。
3.这种编发方式不仅适合寄明月这个角色，在现实生活中也是一种时尚简单的发型潮流。
〖Two〗、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。--近代施景琛《中秋词》
释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。
〖Three〗、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。--清代末沈兆褆《吉林纪事诗》
释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。
桂魄比喻指月亮。中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。
〖Four〗、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。--清彭蕴章《幽州土风俗》
释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
〖One〗、淞南好，时物存秋香。月饼饱装枣肉馅，甜果新谷渐登场。——《淞南乐府》释义:月饼真正的起因，应当在于我国古老质朴的“尝新”风。金秋正是收获的季节，古代的人们用新谷物、果子做一些新鲜可口的食品尝新，是很正常的事情。
〖Two〗、小饼如嚼月，中有酥与饴。——苏东坡《咏月饼》释义:吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。
〖Three〗、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。——杨光辅《凇南采府》释义:月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。
〖Four〗、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。——彭蕴章《幽州土风俗》释义:写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
〖Five〗、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。——施景琛的《中秋词》释义:凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。扩展资料中国农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。
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